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持明易学理论依据简论  作者:白玛永登


  各位老师好,末学学易不精诚惶诚恐中为诸位汇报一门古老的易学理论,还请各位前辈老师,批评指正。

   "持明"为梵语陀罗尼之意,陀罗尼即真言也,又受持真言,谓之持明。也为持明密藏。意思是说不可言说之意通过咒语表达一种境界和思想。持明易学他植根于佛门,发展于中华传统易学思想,是我中华民族优秀的民族文化遗产。持明易学博大精深,以穿越阴阳般若为宗,为体,以阴阳五行为用。直达本心,心物一元。

   佛教传入中国有2000多年历史,于我中华文化水乳相容,历代隐秘在佛门中的风水秘术,鲜为人知。过去有句话说,天下好风水大多僧道占大半。就是说,名川大山的风水佳穴,大多被佛道两家占有。道教为中国土生土长宗教,中国佛教植根于印度,发扬与中国,如今已经成为中国特色的佛教文化,远远不同于早先的印度文化。印度文化中星相学来源于古巴比伦国的星象,其中星曜学与我国果老星宗异曲同工。但是印度风水学中的四元素之说和我们五行之说是两个不同的领域。故而,中国佛门的风水术是两种文化的融合,必定有异常之处。如今国运太平,百花齐放植根于佛门的持明易学,也迎来了崭新的春天,希望依此抛砖引玉,百家争宁,为社会主义精神文明建设添砖加瓦,为繁荣传统易学文化贡献一份力量。

  今天我借用大家一点时间,阐述一下,佛门标志万字与我们易学的关系。大家都知道汉地的佛像藏区的一些老佛像,胸前都有一个万字的标志,大多人也不知道这个来源,有些无知的人竟然解释成希特勒的标志,这是很无知的表现。万字是一种能量状态的旋转标志,也并非是佛门的独有。早在60007000年以前,甘、青地区的先民们制做的陶器上已有符号,广东、内蒙等地新石器时代遗址中也发现类似符号,所以符号来自本土。字的变体,三千年前甲骨文中的字,因为最早是太阳的信使,所以字的甲骨文也与字相近;在我国各地发现的岩画中,如内蒙阴山岩画、云南沧源岩画、广西花山岩画、连云港将军崖岩画、四川珙县岩画等,都画有太阳神或象征太阳神的画像。太阳神一般头部作圆形,光芒四射,或人物执太阳,或画圆日形,圆形中画有符号。不仅在西北的甘、青陶器图案中发现符号,而且在中原腹地的新石器遗址中也出现了符号,还常见于商周 骨文和青铜铭纹中。这些事实说明字的崇拜早在佛法传入前就已存在了。

  河图洛书是我国易之本源,大概产生年代在三皇五帝时期,大约在公元前1.5万年公元前2225。那么早在2500年前的佛陀他会不会也是受河洛影响,创立的佛教呢?当然这个历时问题要交给考古专家了。下面我们来看看河洛与万字的关系。

  河图以十数合五方,五行,阴阳,天地之象。图式以白圈为阳,为天,为奇数;黑点为阴,为地,为偶数。并以天地合五方,以阴阳合五行,所以图式结构分布为一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之;二与七为朋居南方,因地二生火,天七成之;三与八为友居东方,因天三生木,地八成之;四与九同道居西方,因地四生金,天九成之;五与十相守,居中央,因天五生土,地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬,是天上五颗行星,木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。五行运行五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度。由此可见,河图乃本五星出没的天象而绘制,这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是这样形成的。七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炎热,火行的概念就是这样形成的。三月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌芽生长,所谓"春到人间草木知",木行的概念就是这样形成的。九月秋分,金星见于西方,古代以多代表兵器,以示秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,金行由此而成。五月土星见于中天,表示长夏湿土之气当令,木火金水皆以此为中点,木火金水引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的,土行的概念就是这样形成的。

那么我们可以得知,天一生水地六成之,在一月是水星值日,地二生火天七成之。在七月南方是火星值日,天三生木地八成之,三月木星于东方值日,地四生金天九成之,九月份立秋金星赫然与西方值日。这样组合成一年四季五行之气的流转。正好形成,水生木木生火火生中央土,土生西方金的顺时针旋转模式。如果连接起来正好形成一个标准的

      那么这个字符的产生,必然对佛教核心理论产生深远影响,自尔我国佛门中,产生了很多影响深远的佛门易学体系,比如,唐朝枣柏大师李通玄的方山易学,北魏年间的普安禅师,还有影响僧俗两界风水学术的大家,宋朝司马头陀,这些佛门大德高僧,为后人留下了丰富的佛门易学理论。但是溯本求源,这些大师们无不遵循万字气旋理气理论来指导择地修建寺院。比如寺院的大雄宝殿,都是建立在气旋的中心位置,中央戊己土。为寺院的核心。唐末印度高僧莲花生大师进入西藏的另一只藏传佛教,也有鲜为人知的易学理论。依据敦煌壁画记载,莲花生大师,僧经来到汉地五台山向文殊菩萨学过易学,俗称九宫八卦厮巴吼,其理论依据也是万字气旋结构,所以这恰恰说明了,佛门易学之源就是来自河图洛书。

    那有的朋友问了,这怎么实际应用呢?一直以来都是佛门秘传隐秘,从未示人,今冒佛门大不敬以交流学习为宗旨,简单向诸位专家学者报告一二。如果依据五行旋转,那么北方有水东方木,南方火西方金就是了,但这恰恰是错误的,误导了世人。持明易以悲智双运为纲领,也就是阴阳为母。再分五行之气。比如地二生火天七成之,在北半球7月火星在南方,那么2月恰恰是南半球水星在北方值日。水火济济,阴阳平衡。所以阴阳是最古老的砂水之说,那么南方并不是简单要火才吉了。这就是秘密所在。古代圣贤者是处于一种玄之又玄之状态,类似神游太虚的境界,站在地球的上面俯瞰地球才发现的这个规律。否则是不可能画出河洛之图。依此类推推出,八方风水术,也就是古老的八卦风水术。万字符的四方平衡,气旋才可以旋转起来,上至星云,下至帝王皇宫,平常百姓家上等好的风水气场就是这样天人合一气势流动的,并非死的,八宅风水,是最古老的风水,他就是依据万字理论而产生的风水术,乃至蒋大鸿玄空风水也是在这基础上的发挥,只不过年代的久远,大多不知本源出自哪里了。所以没有深入沿袭佛门秘术的后世堪舆师,用一套看似精简的五行风水学来指导堪舆是十分错误的。

    所以万字是河洛之气,客观的形象,是天下风水之源头,隐秘在佛门千年。希望这古老的技术理论,能带给当今盛世的繁华,带给百姓安居乐业,趋吉避凶!

   今天善妙缘起,时间有限点滴汇报,以报国恩!公布一点持明易学原理供养诸位专家学者,末学晚辈,多有错误之处,希望多多指证批评!

                                                   河北唐山易经学者:张德鹏

                                                   2016年5月写于更水之畔